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仙学炼养

炼精化炁第一转

第一节:修炼正法--心息相依筑基功成,则需进行此步之功修,此乃炼精化炁之初步,心者,平和安静这后天神识;息者,一往一来,一升一降,一开一合,之精微运化也。此一步之目的乃是,不使通体内外无形之精炁(勉强可 ......
发表于:2017-9-22 10:04 作者:道亦无道
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鸿蒙内丹功四步法程概说

第一节:四步法程一般丹道之修炼,可分为“炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道”四步。其实,唐代以前之丹道法理本不分段落和层次,从始至终都是一法贯之。及至唐代后,特别是元明清之际,根据实际情形和说法方 ......
发表于:2017-9-21 10:01 作者:道亦无道
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鸿蒙筑基概说

筑基概说第一章:筑基总说鸿蒙内丹筑基法理在前一部分已详述,但还有未尽之处,故需在此略为补充一部分。所谓筑基者,乃是坚固肉身以及平和心理。故此主旨是增补亏损,达炁满不思食,精满不思淫,神满不思睡之效果。 ......
发表于:2017-9-20 10:00 作者:道亦无道
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悟道心言

皆平日修炼之心得,心灵内忽生而出,不假逻辑推理,也非他人陈言旧语,故曰:心言。---忘忧居士,涵空子谢怀宇;啸龙先生,涵光子谢怀昭,谨记。一部分:初次炼己1、做学问,研究任何问题,最关键,最根本处是:研究 ......
发表于:2017-9-19 09:58 作者:道亦无道
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太和玄功性命双修功程次第

太和玄功性命双修功程次第一、炼心归真 初涉真景1、正法行持"炼心"二字,是千真万圣修炼之不二法门,丹道修炼之初尤重如此,如伍柳派丹法未炼丹之先,必须行返虚之功等。行者经过太和玄功之静功筑基法的修炼后, ......
发表于:2017-9-18 09:57 作者:道亦无道
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太和命功辅助筑基法

1、退符之法做功之时,因需用心神,心属火,故曰"进火"。收功之时,称之为"退符",即用文火封固,放下心来,巩固炼功效果。①放下抵住上腭之舌头,再缓缓松去诀印,待心神恢复常态后,用双手干洗脸36次;② ......
发表于:2017-9-18 09:55 作者:道亦无道
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太和玄功观光法

太和玄功观光法修道炼丹者无非悟真,悟者,吾心也,真字中间为目,真者观也,照也,吾人心的性之所指也。且真字从匕,匕为"化"为剑,太上云:"吾从无量动中来,以观心得道。"无观、无照,何来修丹,修丹须先 ......
发表于:2017-9-17 09:53 作者:道亦无道
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太和玄功炼炁筑基法

此为太和玄功修持第二步,待前面三法诀基本掌握,并达一定层次后,方可行持此步之功诀,经过"损止,导忘顺"之训练,吾人之心已基本处于平和安静之态,但须知我们的心神若停止下来,由于惯性积习使然,势必又静久 ......
发表于:2017-9-16 09:53 作者:道亦无道
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太和静功筑基修炼法

太和静功筑基修炼法《黄帝阴符经》尝云:“圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道。”故此丹道筑基全在一个“静”字而已,太和静功之目的亦在于要修炼者能做到身心的彻底安静与休息,大脑神经停止一节思索之活动而 ......
发表于:2017-9-15 09:52 作者:道亦无道
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太和玄功修炼之外在身法

太和玄功修炼之外在身法太和玄功外在形式或采取坐、站、卧、行皆无不可,关键在于神气合一,神气相抱,形神相守相融,身心相守相融而已,兹将各姿式外在形式分列如下:(一)坐式:A盘坐式:此式不宜结跏跌座,因长 ......
发表于:2017-9-15 09:50 作者:道亦无道
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太和玄功修炼秘旨

《高上玉皇心印妙经》云:上药三品,神与气精,精气神彼此作用互存,或精化气,气化神,或神化气,气化精,不断循环施化流行于吾人之周身。只要吾人具有此三物,则人的一切功能系统可运转不息,人便可以康强健壮,便 ......
发表于:2017-9-14 09:46 作者:道亦无道
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中国真正丹道理法及次第阐真(八)丹道基本名称及术语浅释

丹道基本名称及术语浅释 一:道道有两重含义一曰后天之道,指一切在有形有相之东西和事物的运行和发展规律,《易经》所谓:“一阴一阳谓之道”也。二曰先天大道,即老子所云:“……独立而不改……运行而不殆……吾 ......
发表于:2017-9-13 09:47 作者:道亦无道
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中国真正丹道理法及次第阐真(七)——口诀中之口诀--元神与真意

元神者,吾人之性体,为有中之无,无中妙有。当天地人物未分这时,混混沌沌,无任何凭迹与因缘可寻找,无观察者,更无被观察者,动静俱无,阴阳未分,忽偶感而“动”,自混沌中凭空一惊一跳,而生出一“觉”,此即为 ......
发表于:2017-9-13 09:45 作者:道亦无道
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中国真正丹道理法及次第阐真(六)——丹道命功与性功之异同

丹道命功与性功之异同丹道之命功在于炼气,属有为之法,最后归于无为自然,虽曰无为,实亦有作,丹经云:“无为也有功夫在”。性功主于清静,以养为主,所谓静能生气,性功首先需止念,最后忘我,无我归入“虚无”。 ......
发表于:2017-9-13 09:43 作者:道亦无道
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中国真正丹道理法及次第阐真(五)——清静总论

清静总论中华丹道虽说异常玄妙而神秘,但总括所有精深内涵,亦不过“恬淡虚无,清静自然”这八个字而已,无甚奇异所说,行者果能把此八字理解透彻,且行之极细极微处,则还丹易于反掌,可惜大多世人不知此理,以为越 ......
发表于:2017-9-13 09:42 作者:道亦无道
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