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武当道内高级养生功——八步纯阳拳

发表时间:2013-2-22 10:02作者:武当杂志 阅读(8996) 评论: 0

导读: 此拳酷似太极且非太极,酷似八卦且非八卦,酷似形意非为形意也,道家称谓八步纯阳。 八步纯阳秘传千百年,在道家集聚了历代前人的心血,它寓穿缠九宫,破走八卦,安定五行,阴阳五根,刚柔叠用之理,宗道法自然之态 ...

    此拳酷似太极且非太极,酷似八卦且非八卦,酷似形意非为形意也,道家称谓八步纯阳。 
    八步纯阳秘传千百年,在道家集聚了历代前人的心血,它寓穿缠九宫,破走八卦,安定五行,阴阳五根,刚柔叠用之理,宗道法自然之态,充分展现了道家武学超尘脱俗的行拳风格及顺应自然,学习自然,融合于自然的养生术数,是中华民族浩瀚武学中的一支奇葩。
 
 


    
    一、武当纯阳拳源流综述

    1、“纯阳”起源
    纯阳一门,属道教全真龙门派一脉,尊道教北五祖吕祖洞宾为师,故称为“纯阳拳”。
    《纯阳道秘全录》记载:吕氏洞宾,号纯阳,道教全真“北五祖”之一,乃唐朝京兆人氏,自称回道人,云游天下,度人无数,后至武当紫炁峰,于太和山南岩,静思道宗精微,得内功秘术一套,以自号名之,谓为“纯阳走步”,称之“抱守武当一黄庭,炼养纯阳三分技”,嘱之教外别传。
    2、纯阳拳传承脉络
    自纯阳祖师后,八部纯阳始由华山处士陈抟——希夷真人传世。《吕祖全书》中载“吕祖同海蟾西游华山,教希夷以炼精、聚气、养神之法……,授希夷三元丹法,先天隐诀,太上混元无极图”。希夷因之在华山修炼得道。得悟“道法自然”之理。《两同通书》载希夷先生语录曰:天地始于无,无形无象,无有无名,亦无“无无”。故道不可道,可道非道;道不可传,可传非道。由无生有,有即为一,一即太极,阴阳判矣,阴阳交而生三,三生而递至无穷,万物出矣。
    希夷先生因纯阳悟道,其“道法自然”之理成后世道家以动易静之法,也称为纯阳之道。希夷在“纯阳走步”的基础上,应时之变迁,以“抱元守一”为纯阳开功之法,以后天之气补先天之炁,引导人体小天地循自然之势而动,成阴阴合道之法,谓之“八部纯阳”之道。
    希夷于金元时传“八部纯阳”于王重阳,重阳祖师于山东昆仑山结庐名全真庵,广开道教一脉,传法于全真道,尊吕洞宾为全真纯阳宗师。后传道于弟子邱处机。邱处机,号长春子,元初人氏,好击剑,得重阳祖师真传后,于陕西龙门山开全真教龙门山派之宗,世称全真龙门派。邱长春守道不轻传之训,仅将八部纯阳之法授观内知客一级道人(注:知客为道观内对外主事之职)。
    据史载:元兴定三年(公元1219),邱长春率十八大弟子应元太祖成吉思汗诏聘,历时四年到大雪山与成吉思汗相会,传静养修炼之道。曾进言:当以敬天爱民为本,慈俭清净以修身。成吉思汗盛赞邱真人为世之神仙。全真教由此得以更加兴盛,其“全神炼气,出家修真”的主张,影响后世诸多帝王将相“斋心敬道”,如明成祖朱棣,清康熙帝均敬崇道教。历史上在金元以后,邱处机对道教文化的发展兴盛,起了不可磨灭的作用。全真龙门派在邱长春的引领下影响日盛,纯阳祖师炼养之术也随着全真龙门派的发展而得以传承。
    随着历史变迁,改朝换代,全真教也兴衰有变,道教势微,诸多子弟散隐各地。至明朝中期,武当山五龙宫全真龙门派第十一代卓一清道长独具纯阳秘术。据武当宫王至道道长所录《纯阳道秘全录》中记载:八部纯阳由卓一清道长传阳中子;阳中子传复尘道长;复尘传鹤清道长;鹤清传狄生道长;狄生传至武当玉虚宫龙心道长,龙心道长于玉虚宫秘传于王至道。
    王至道,号鱼化龙,辽东人氏,生于清咸丰年(1858年)。家富豪,后中落,青年脱尘归隐道教丛林,壮年游历名山大川,后皈依武当山玉虚门,因勤而有悟,得龙心道长授之八部纯阳秘术,1900年道长游历北国山川后宿北京白云观。1906年回归武当,调往武昌武当宫任知客,辈列全真龙门派第二十一代师。
    武当宫座落于武昌蛇山南麓。古称(黄鹄山),据《大岳太和山传》载,武当山,湖北均州境内,道教著名洞天福地,谓神仙羽士云集之仙山。1275年(至元十一年)道教龙门第六代传戒大师汪常真在武当山传全真道法度弟子无数,后其弟子来武昌黄鹄山建造武当山行院,由此而名“武当宫”,明洪武初年续建1445(明正统十年)重修。据《武昌府地方志》载:“1673年清康熙十二年,重建武当宫于蛇山南城皇庙之基,宫阙巍峨,古朴典雅。”现存的长春观,其规模不足原武当宫的二分之一。
    王道长性孤傲,精道家哲理,更晓道教经典,研习八部纯阳近三十年,近代战火绵绵,道教已徒具形式,王道长持技自养于山林,七旬后方始择武当宫刘理航道人为弟子,倾囊相授纯阳绝学。几十年世事变幻如苍狗白云,刘理航先生谨遵师训闭门潜修,持功自养,九十余岁尚耳聪目明,步履矫健,深谙纯阳内功外修内养之精微。至九十六岁高龄仙逝于武昌黄鹤楼下。
    二十世纪六十年代末,理航先生隐于黄鹤楼下,常于蛇山之巅踩八步纯阳,以此缅怀尊师王至道道长。也就是在蛇山之巅,遇武昌人氏汪兆辉,久经考查,为其真诚和天赋所感,始收为弟子,赐号宗阳,为纯阳门第二十三代继承人——开山门弟子。
    至此,在道家秘传千年的八部纯阳,始传于民间。

 
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