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日有所思 梦有所想 三丰夜梦拳法是可能的

发表时间:2019-12-5 16:31作者:武当杂志 阅读(470) 评论: 0王志远

导读: 明末清初的大思想家,浙东学派的代表人物黄梨洲(宗羲)曾用如椽之笔撰写了《王征南墓志铭》。其中有云:“三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。”黄宗羲笔下的张三丰,是 ...
    明末清初的大思想家,浙东学派的代表人物黄梨洲(宗羲)曾用如椽之笔撰写了《王征南墓志铭》。其中有云:“三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。”黄宗羲笔下的张三丰,是北宋时的武当道士,(宋)徽宗召见,因“有贼”拦路而无法前进,夜梦中由北方真武玄天上帝授他内家拳法,第二天早上,他一个人同众多贼人搏斗,打死对方百多人。

有拳家认为“此说甚玄,乃流俗虚妄之说”,认为“是在制造武坛上的神话”,责斥之为荒诞和不科学。

然而,我们反观科技史,看看众多科学文献,许多重量级的科学家和发明家的灵感竟然都是相寻于梦,科学成果都是从梦中走来。

  化学家冯 ·克库里(Vonkekule)于1865年,经长期苦苦寻索苯(Benzene)的分子结构,终不可得。一天累倒在火炉前打瞌睡,梦见金蛇狂舞,一条巨大的金蛇以口自噬其尾,乃猛然警醒,悟到苯分子里的六颗碳原子的环形排列,从此奠定了芳香族有机化学的理论基础。

  在此之前的七八年里,克库里早已在日记里记下了多次的类似的梦幻。例如有一天晚上,他在伦敦乘公共汽车回家,经过寂静的长街,又做了一个白日梦,梦见原子在眼前飞舞。“以前我梦到原子,总看不清他们的活动,但是这天晚上,却一再看清两颗原子怎样结合为一对,一个较大的怎么搂抱住一颗细小的、硕大无朋的另一颗又怎样攫住三四颗小的。这许多原子都在盘旋飞舞,令人头晕目眩。我突然看到他们怎样连成一条长链。”就在这天晚上他拿纸笔素描了这些梦幻形状,并以之为思考苯分子的结构模型。

  无独有偶,伟大的物理学家玻尔(N ·bohr)于1913年初在一个很清晰的梦境里,“看到自己身处于由燃烧气体构成的太阳,以丝线系于其上。众多行星绕着它公转,就在身畔呼啸而过。突然,燃烧的气体骤然冷却、凝固,太阳及行星竟分崩瓦解。”正是这个梦,让玻尔领悟到他那著名的原子模型。

  伟大的发明家瓦特,也是从梦幻中获得灵感,革新了气枪铅珠的制造工艺。他梦见自己在大雨滂沱中走路,但天上落下来的竟不是水点,而是颗颗铅珠。瓦特由此联想到:“铅的熔液在空中坠下时,因表面张力的作用,应固化为完美的小圆珠。”

  艾里亚斯·豪(Elias howe),经过多年的努力,仍未能成功设计缝纫机。一天晚上他梦见“自己被原始土人所拏,曳到酋长之前,酋长限他二十四小时之内,制造出一台确能缝纫的机器,否则立毙于长矛之下。豪终未克履王命,惶恐中见长矛徐徐而起,猛然下刺。就在此时,豪突然瞥见长矛的锋纫前端竟有眼状的孔洞,浑忘恐惧,醒了过来,悟到缝纫机的针眼应该在针尖的前端。”于是发明了缝纫机。



  空山新雨,悠然南山;洗心释累,绝虑忘情;开阖乾坤,天心月圆;返朴归真,幻梦慧现。

​   这些睡梦中,蓦然窥见突破关窍的例子,文献中屡见不鲜。这是人们在长期殚尽竭虑后,因“清静而天地悉皆归”,因“心静而通乎神明”的表现。心清累释足以尽理,虑绝情去足以尽性,素朴纯一足以知天。真静久之则明妙,明妙而后通灵,而产生灵知真觉,即真意。此即为“静之则应,静之则得”,“感而遂通”或“不感而通”,即所谓“复命”。于是就做出了“真有价值的梦”,于是就有了灵感,于是就有了启迪,于是就有了领悟,于是就有了“豁然贯通”。张三丰“夜梦玄帝授之拳法”,是长期殚尽竭虑探索内家拳艺,是灵知真觉造拳法水到渠成的结果,合乎情顺乎理。

  一些拳家,以其无知的偏见,以其“唯物”,其实并不唯物;以其“科学”,其实并不科学的认知水平。对“三丰夜梦玄帝授之拳法”妄加讥讽,甚至在学术场合也喋喋蹑嚅其“荒诞和虚妄论”。综观神圣的科学殿堂里频繁出现“相寻梦里路,科学梦中来”的活生生的例子,这种全然不顾事实的“荒诞虚妄论”可以休也。

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