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武当英杰蕴豪情 真传精武育德馨

发表时间:2018-7-24 10:02作者:武当杂志 阅读(263) 评论: 0曾广颂

导读: 武当赵堡太极拳第十二代传人、武术家张子豪先生喜收贤徒 7月1日是中国共产党的生日,是个举国欢腾的光辉日子,也是我们广州市武协赵堡拳会举行拜师仪式的喜庆日子,胜利果实来之不易,辛勤汗水迎来了丰收的硕果,张子豪 ...

武当赵堡太极拳第十二代传人、武术家张子豪先生喜收贤徒


      7月1日是中国共产党的生日,是个举国欢腾的光辉日子,也是我们广州市武协赵堡拳会举行拜师仪式的喜庆日子,胜利果实来之不易,辛勤汗水迎来了丰收的硕果,张子豪师父欣然接受十二位学员的拜师申请,武当赵堡太极拳又添传人。拜师仪式得到了广东省武当赵堡承架太极拳研究会总会张子英会长的大力支持与见证,仪式既隆重又热情洋溢,圆满成功!
 
      武术是中华民族优秀文化,曾被誉为“国术”!在冷兵器时期,它是一种军事技能,曾经作为安邦定国的工具并发挥着巨大的作用。现虽在军事上的地位不是那么的重要和明显,但仍不失其健身防身的功效,是我国传统的体育项目。
      武术在民间有着深厚的基础,流传广泛。其流传方式大致上可分为两种,一是由武术馆、校、培训中心等以教学形式进行传播;另一种是传统的师承方式进行传授。第二种方式较为普遍,一般是通过拜师确立师徒关系后,由师父按规矩向徒弟传授本门的武术功夫,这种方式传授的东西一般都是本门的纯正功夫。
这种传承方式的沿习,它不仅使武术原本、纯真地得以继承,为我国武术的流传奠定了基础,这种拜师仪式本身就是一种传统文化.
 


      拜师原本是一件严肃的事情,是一种让弟子专心学、师父放心教,约章确立师与徒、教与学关系的一种诚信方式。在武术界只有确立了师徒关系,师父才能放心地传授师门的纯正功夫,徒弟才可得到师父的真传技艺,专心修习。这种纯正的原本传承,就是尊道,这种尊道武林中称为有“道义”。
所谓的道义,最起码的是师与徒、教与学关系的稳定。如若这种关系都不稳定,何谈“尊师”,何谈“重道”。
      武术界讲究遵守道义。其一,师应终生授徒,有教无类,文行忠信,以身作则,诲人不倦等。其二,做为徒弟要尊师重道、谦恭和美、学而不厌,刻苦研练等。
      一旦拜了师,就确立了师徒关系。进了师门,就有了传承师门技艺、维护师门荣誉和利益的责任。这就是人们常说的“拜师如投胎”,“一日为师,终生为父”的意思.


      拜师的弟子就像家里人一样,师父如有什么事情吩咐你要当作自己的事去对待。你的事师父也要向对待自己孩子一样关心。入门后“三节”(八月十五、阳历年、春节)“两寿”(师父、师娘的生日),有条件时都应该到师父家中看望。进了师门师父要对你负责,要因材施教,要尽心传授。对学生保密的,对弟子就不保密。弟子对师父也得负责,出去以后你的行为表现、你的功夫展示,社会对你的口碑等各个方面都代表着师门,关系着师门的荣辱。在做人和功夫上要做到能够为本门争光添彩。
      “传人”者,能够传承之人也,在武术界能够称得上传人的,决非泛泛之辈。
      首先,做为“传人”要继承师父的倾囊之授,理法合一完全把师门的真髓学到手。
      其次,就是要消化吸收,能够把所学上身、变成自己的东西。
      再者,就是要发扬光大,不但要有所创新而且还要使之能够传承下去。
      广州市武协赵堡拳会自2000年成立至今已有十八年了,张子豪会长几十年如一日,专心钻研武学,热心公益,对弘扬武当赵堡太极拳总是全力以赴不计个人利益得失,对自己的生活事业却举重若轻,收放自如。
 
      我们敬重的师父是一个有情有义尊师重道之人,他为刘瑞师爷南下广东传拳传法牵桥引线贡献力量,热心慷慨大公无私地弘扬武当赵堡太极拳,师父将自己几十年的武学经验与生活实践都融入了拳架中,在真实还原太极古拳谱的心得的基础上,形成了具有个人特色的一套赵堡太极拳套路,其中包括拳架、推手和技击三合一的传统特色,使这一优秀拳种焕发新的生机,广传南粤大地!
 
      很多师兄跟随师父学拳已经有几十年了,我也在近几年中跟随师父学习,感受到师父是一位令人佩服的武术家,师父有学问有理论有实践有修有证,德才兼备孝亲尊师,确实是一位令人心悦诚服的武术明师。


(文:曾广颂    责任编辑:柯超)


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