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“负阴抱阳”即为合

发表时间:2018-2-9 10:52作者:wudangzazhi 阅读(247) 评论: 0赵幼斌

导读: “引进落空合即出”是太极拳技巧运用的方法之一。简单讲,是闪开或引化对方较猛较大的力,用我较巧、较小的劲取胜。关键字是“引”和“合”,两法联用方能奏效。引进的目的是避实就虚,是将对方较大的来势或优势(比 ...

“引进落空合即出”是太极拳技巧运用的方法之一。简单讲,是闪开或引化对方较猛较大的力,用我较巧、较小的劲取胜。关键字是“引”和“合”,两法联用方能奏效。引进的目的是避实就虚,是将对方较大的来势或优势(比作做千斤),通过我粘化的劲(比作四两),使对方产生背势而我变成优势,然后得机发放,就叫“合即出”。用歌诀的全句讲就是:“掤捋挤按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打吾,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,粘连黏随不丢顶。”

合指合住劲,也叫拿住劲,就是在变化中能够协调,控制、整合态势,驾驭主动的意思。合劲不单指自我,也包括对对方的掌控,知己知彼,方能运化得良。但前提是要做到心能静,体能松,意能听,进而做到能粘随,能守中、能走化,能拿住、能收放,方称有“合”劲。

比如用推手来讲,两人搭手就要具备这样的心意和劲势,“彼不动,我不动,彼微动,而己意先动”,对方感到我劲态已占先,不知所从,这个劲就叫“合”。对方双手推我肘腕,我后坐掤引,若退之迟滞,易被人连根推出;若退之速飘,易被人挫根按倒;若我手软肘硬,易被人反关节打翻。这都叫“不合”,是松劲、听劲不够。若能不急不缓,不丢不顶,柔顺粘活,使对方无机可乘,就称之为“合”。若在此掤引捋化中使对方失重,我即可粘拿对方肘腕使对方前仆,或反关节打出,这种粘合引发的劲称为“合”。迟之对方走脱,没合住,就是“不合”。得机不让,迟之反受其害。我按对方,对方掤退,我没随上脱了手,称之为“不合”,能随上为“合”;若对方掤引捋化,我推进扑空,未能守住中定而跌,称之为“不合”;反之能守住中定未被捋化,或能随进走化使对方捋化落空,称之为“合”。总之,能“动急则急应,动缓则缓随”,不露自己背势而能顺、不为人制的应变功能,称之为“合”。由此能寻机,或能制造对方破绽而取胜的功能,称之为“合即出”。

“合中有开,开中有合”也是“合即出”的技术特点。比如我顺捋对方右臂向后,左手推其右肘向右前为开,但在发放时我右手不离彼手,助我左手向右前方推进,则为合劲。两臂开合有度,劲势始终呼应,也叫“合”或“合即出”。

上述这些“合”字的技术运用概念,也是太极阴阳符号内涵哲理的体现。如老子讲“负阴抱阳”,就体现了开合互寓,虚实转化的对立统一关系,其实说的就是一个“合”字。

“合”在拳论中多处出现,包括技法、身法、意识等诸多方面的要求。它构成了练习太极拳的一个完整体系,集中影响到太极拳技的修炼层次和健身效果,还不能单就技术方法而谈合。

我们练拳时常说“用意不用力”,其“用意”的过程,就是寻找“合”的过程,是以高度宁静专注的神情来心感、体悟,调遣、培育使本来僵滞的、笨拙的体能,转换为松的,沉的、活的、巧的、快的太极劲过程。这种内功的训练,是与“神与意合”“意与气合”“气与劲合”的“内三合”得到自然融合分不开的。“肩与胯合”“肘与膝合”“手与足合”是“外三合”,是对行拳架的形体要求。手,眼,身、步配合不当容易散乱,直接影响到技击效果和健身价值,"内三合"的运动质量也打折扣,也是达不到“合”。

“内外相合”包含“内三合”与“外三合”的统一性和互融性。人身一宇宙,内外一太极。能达到“外之所形,无非内之所发”,应物自然,浑然相合,是我们追求技术状态的理想境界。


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